El problema de la conciencia

• Autores: Jesús Martínez Velasco
• Localización: Contextos, ISSN 0212-6192, Nº 19-20, 1992, págs. 233-262
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La filosofía ha considerado al estado de consciencia como uno de sus principales objetos de estudio. Se le concebía como algo que no tenia explicación sólo cu términos de la bioquímica, la biofísica o la anatomía. El mundo de la mente tenía una autonomía propia y ejercía control sobre el mundo material o cerebral. Mas poco a poco el problema de la consciencia ha ido perdiendo el halo de misterio que históricamente se le ha atribuido y se le estudia desde el punto de vista de las disciplinas más diversas (psicología, inteligencia artificial, neurociencia, teoría de la evolución, etc.), las cuales están contribuyendo a su clarificación. Analizamos las .posiciones contrapuestas que se sostienen en este sentido y que van del naturalismo (en sus variedades diversas de materialismo, funcionalismo, behaviorismo, etc.) al mentalismo, para el cual el factor mental sería la dimensión subjetiva, la consciencia individual y privada, imposible de reducir a su estructura mental.

    Pero no es el problema de la consciencia el único que se presenta como controvertido. Ello es aún más así, si cabe, en el caso del factor de la autoconsciencia, con los problemas añadidos de la introspección y la reflexión. A pesar de ello, los investigadores en neurociencia están tratando de explicar el vasto sistema de interconexiones de las células cerebrales que, en las criaturas vivas, parece ser responsable de las complejas actividades de la inteligencia consciente y autoconsciente.

  • English

    Consciousness has traditionally been considered by philosophy as one of its main objects of study. It was conceived as something that could not been explained in biochemical, biophysical or anatomical terms alone. The mental world had an autonomy of its own and exercised control over the material or cerebral world. But, little by little, the problem of consciousness loses the sense of mystery it has historically had and it is studied from the point of view of different disciplines (psychology, artificial intelligence, neuroscience, evolution theory ,etc), which are contributing to its clarification. We analyse the extreme positions supported in relation to this subject matter and ranging from naturalism (with its different kinds of materialism, functionalism, behaviourism.etc.) and mentalism, for which the mental factor appears as the subjective dimension, individual and private consciousness, irreducible to its mental structure. But not only does the problem of consciousness result controversial, but, even more, if possible, the factor of self-consciousness as well, with the additional problems of introspection and reflection. In spite of this, neuroscientific researchers are trying to explain the vast system of interconnected cerebral cells which, in the living creatures, seem to be responsible for the complex activities of conscious and selfconscious intelligence.